الحکمة ۳۷۰ نهج البلاغة:وروي علی عليه السلام قلمااعتدل به المنبرإِلاّ قال أَمام خطبته:أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللهَ،فَمَا خُلِقَ امْرءٌ عَبَثاً فَيَلْهُوَوَلاَ تُرِكَ سُدىً فَيَلْغُوَوَمَا دُنْيَاهُ الَّتي تَحَسَّنَتْ لَهُبِخَلَفٍ مِنَ الاَخِرَةِ الَّتي قَبَّحَهاسُوءُ النَّظَرِ عِنْدَهُ،وَمَا الْمَغْرُورُالَّذِي ظَفِرَ مِنَ الدُّنْيَابأَعْلَى هِمَّتِهِ كَالاْخَرِ الَّذِي ظَفِرَمِن الاْخِرَةِ بِأَدْنَى سُهْمَتِهِ.حکمت ۳۷۰نهج البلاغهترجمه به شعر این حکمت:( هدفداری انسان وضرورت تقوا):چنین نقل نمودند امام سخیعلی روح ایمان، آن متقیهمیشه به منبر میفرمود چنین:که قبل سخن بود عباراتش اینبترسید ایا مردمان از حداچو بیهوده خلقت نگشتیدشمابه بازیچه ننمود شمارا رهاچو این دنیا زیباست در دیده هانباید شود جایگزین آخرتبرای اینکه هست زشت وبی عاقبتمقامها که در دنیا بالاترستدر آن دنیا ناچیز گردند وپست

بنام خدا وند جان وخردــــــــتولدحضرت زینب سلام الله علیه مبارکبادــــــــخورشید کربلا،زینب کبری خوش آمدیای دختر علی وبانوی والا خوش آمدیــــــــــــــــــــیار حسین ،یاور قرآن، قهرمانکوبنده ی ستمگر دنیا خوش آمدیـــــــــــــــــــدرهم شکست خطبه های توکاخ یزیدراگوینده ی خطیب وتوانا خوش آمدیــــــــــــــــــشایسته است لفظ (پرستار) بهرتوای برترین فرشته ی رؤیا خوش آمدیـــــــــــــــــمیرفت بر فنا همه خون حسینیانگر تو نبودی به کربلای معلا خوش آمدیـــــــــــــــــمیماند کربلا به کرب بلا بی سر وصدامیگشت سربمُهر تمام جفاهاخوش آمدیـــــــــــــــــمیماند طفل اسیر زیر سُمّ اسبمیسوخت زین العابدین ببلایا خوش آمدیـــــــــــــــــمیرفت به پشت پرده ی ظلم وستم یقینآن ظلم ها و جور بیحد و اعدا خوش آمدیـــــــــــــــــزیبنده است به تو لقب قهرمان صبرای بانوی صبور وشکیبا خوش آمدیـــــــــــــــعلی مرادی زنجانی

الحکمة ۳۷۱نهج البلاغةوقال علي عليه السلام : لاَ شَرَفَ أَعْلَى مِنَ الاْسْلاَمِ، وَلاَ عِزَّ أَعَزُّ مِنَ التَّقْوَى، وَلاَ مَعْقِلَ أَحْصَنَ مِنَ الْوَرَعِ، لاَ شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التّوْبَةِ، وَلاَ كَنْزَ أَغْنَى مِنَ الْقَنَاعَةِ، وَلاَ مَالَ أَذْهَبُ لِلْفَاقَةِ مَنَ الرِّضَى بِالْقُوتِ، وَمَنِ اقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ الْكَفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ وَتَبَوَّأَ خَفْضَ الدَّعَةِ وَالرَّغْبَةُ مِفْتَاحُ النَّصَبِ، وَمَطِيَّةُ التَّعَبِ، وَالْحِرْصُ وَالْكِبْرُ وَالْحَسَدُ دَوَاعٍ إِلَى التَّقَحُّمِ فِي الذُّنُوبِ، وَالشَّرُّ جَامِعُ مَسَاوِىءِ الْعُيُوبِ. ترجمه ی منظوم این حکمت:(ارزشهای والای اخلاقی):ـــــشریعت زاسلام بهتر چه هست؟ز تقوا گرامی وبرتر چه هست؟ ــــــچو هیچ سنگری بهتر از تقوا نیستشفاعت گری بهتر ازتوبه چیست؟ ــــــقناعت یکی گنج بی انتهاستتوانگر نماید ز لطف خداست ــــــرضایت بُوَد مال بی انتهافقیر ندارد، نه دارد فناـــــــیقین آنکسی هست دوست خدابر آنچه رسیدست دارد رضاـــــــکسی که بِاندازه خرج کفاف کفایت نماید ندارد خلافـــــــدر آسایش آسوده خاطر هم اوستبکارها خیر حاضر از دل هم اوستـــــــوحال آنکه دنیا پرستان سخت همیشه گرفتارشوند تیره بختـــــــگرفتاری ست مرکب رنج ودردنباید که خودرا گرفتار کرد ـــــــدگرحرص ورزی و خود بینیهاحسادت دگر عامل ست و خطاـــــــبسوی گنه میشوند رهنمون گنه شخص را مینماید زبونــــــ(بدی) جامع ست بر هم عیبها زدست (بدی ها) پناه بر خداــــــ#دوستان_قرآنی #علی#مرادی